Trova do vento que passa

Homenagem à minha maneira com ponto de interrogação

Meu querido Pai,

É muito cedo para falar de ti, do que sofreste e passámos em finais de Maio, Junho e Julho.

Com 86 anos, davam-te menos quinze ou vinte anos. Orgulhavas-te dos teus genes incomuns.

Há quase três anos ultrapassaste, com convicção, uma lobotomia, a quimioterapia e os tratamentos a que te submeteste na sequência de um cancro no pulmão.

Quando te dei a notícia, da forma mais calma e terna que encontrei, tu já suspeitavas.

Disseste-me e repetiste por diversas vezes: ”não te preocupes porque hei-de vencer a doença”.

E conquistaste esta inesperada guerra que acompanhei e vivi.

Sempre me envaideci do teu aspecto tão interessante, e quando te dizia “estás giríssimo”, ironizavas: “estou giiiirooooo? Não percebo. Não sabes que a mim qualquer trapinho me fica bem?”. Ouvi esta frase centenas de ocasiões mas acabávamos sempre às gargalhadas, porque ambos conhecíamos a tua modéstia, o teu sentido de humor e a tua indiferença relativamente ao exterior, bonito, feio ou assim assim.

Fazes parte das pessoas coerentes, verticais,  demasiado honestas, que desempenhou uma carreira brilhante a pulso, assertivo, compreensivo, tolerante e generoso mas é a ti que mais amo.

Foste, para mim, o suporte, o docente de excelência, o companheiro, o “estou sempre aqui”, a luz a que deveria ter recorrido mais pelo teu bom senso, correcção, pragmatismo e saber fazer e dizer. 

Recebeste muitos embates da vida mas cumpriste a tua missão como um anjo sem asas. És um ser de fé, bem-disposto, irónico, que enfrenta os problemas quando vêm – nem antes nem depois.

Esta última característica que advinha de um autocontrolo invejável foi perdendo força nos últimos anos. Estavas demasiado cansado por teres tomado conta de tanta gente que, por bem, por mal ou por ignorância te vampirizavam. Eu incluída.

Eras um deus desconhecido – a terra prometida. Palavras escolhidas. Leitor voraz, adoravas o Steinbeck.

Já sabes a falta que fazes, a saudade que corrói e a vontade constante de poder atravessar dimensões para me esconder nos teus braços.

Caí no caos e na irracionalidade. Zanguei-me contigo, depois de morto, pelo que deixaste por fazer e que caiu em cima de nós, melhor dizendo, sobretudo em cima de mim. Esqueci-me das tuas lições. Provas de vida que nos desafiam, tendo sido tu um dos instrumentos. E renasci sem raízes porque não estás comigo. Mas renasci.

Fui a penúltima pessoa que se despediu de ti.

Há ironias estranhas. Uma infecção urinária originou algaliação e uma septicémia que te levou em poucas horas, precisamente no dia em fizeste 87 anos.

Disse-te adeus, sem te forçar a nada, porque sabia que, mesmo que voltasses para casa, te tinha perdido.

A miúda foi a última e também pôde observar esse olhar derradeiro de quem já percorre outros caminhos. 

Assistiu, na primeira pessoa, à tua primeira paragem cardíaca sem perceber o que se tinha passado mas sentindo que também ela te perdera. 

O fim para todos nós. 

Ou um interregno penoso.

Gostavas muito de a ouvir e lembro-me, como se fosse hoje, a emoção que invadiu o teu rosto quando ela cantou A Gaivota num piquenique das duas famílias una.

Para ti, Pai. Com todo o Amor.

"(...) Se ao dizeres adeus à vida
as aves todas do céu 
me dessem na despedida
o teu Olhar derradeiro
esse olhar que era só teu 
Amor que foste o primeiro(...)" 

A espera...

Esta sou eu à espera de um homem.

Calma! Não estou desesperada... Quer dizer... Mais ou menos. Espero por um homem que não seja perfeito e que aceite nele e em mim essa condição.

Um homem que através da imperfeição me ajude ajudando-nos a encontrar o equilíbrio que se quer num relacionamento com todas as vicissitudes que lhe são inerentes. Afinal, quando a vida é demasiado fácil não tem graça nenhuma. Mas também não tem de ser demasiado difícil.

Um homem que me oiça e me permita ouvi-lo;
Que aceite os meus silêncios como eu tentarei aceitar os dele;
Que me dê espaço como eu tentarei respeitar o dele;
Que me respeite como eu tentarei respeitá-lo;
Que seja tão honesto quanto eu serei com ele;
Que não tenha medo ou vergonha de me dar a mão e saiba que a minha estará sempre com ele;
E que, entre o tentar e o não conseguir, encontremos uma forma pacífica de conciliar as nossas vontades, necessidades e sentimentos sem conflitos.
 

Esta sou eu... à espera de quem há-de vir.

Atropelos relacionais

Há dias, um amigo meu das lides virtuais, com apenas 18 anos acabadinhos de fazer mas com uma aparente maturidade e dimensão raras de ver em gentes tão jovens, escreveu algo como isto: “sabes que 9 em cada 10 pessoas estão apaixonadas por ti? E dessas 10 tu estás apaixonada precisamente por aquela que não gosta de ti.”

Eu tenho sempre tendência para complicar as coisas – sou mulher. Poderia ficar-me por uma conclusão de La Palisse como “é sempre assim”; “infelizmente não controlamos de quem gostamos”; etc. Mas não. Não sou capaz. Sendo que as relações humanas são tão complicadas não me parece que seja assim tão linear e leviano.

Há aqui qualquer coisa que não percebo, mas admito ter que ver com a minha parca experiência neste campo. A população mundial tem vindo a aumentar exponencialmente. Todos os dias há mais divórcios do que casamentos o que, pela ordem de ideias, é uma tendência que dita, só por si, a extinção do “sagrado matrimónio”.

Cada vez há mais gente de costas voltadas porque - parece-me - é crescente a propensão para a falta de tolerância e cedência que todos nós, em qualquer tipo de relacionamento, temos de ter para que essa convivência, diária ou não, funcione com todas as vicissitudes que lhe são naturais e, muitas vezes, necessárias.

Esta resiliência e capacidade de nos moldarmos serve, também, para darmos oportunidade a quem aparentemente nada nos diz ou, pior do que isso, nos provoca um prurido inconsciente.  “As aparências iludem” ou “quem vê caras não vê corações” parece definir um estado quase permanente da nossa consciência porque, quando agimos apenas e só com recurso aos nossos instintos mais básicos, o processo é genuíno. Contamos apenas e só com os nossos instintos para transmitirem ao nosso cérebro se o cheiro de determinada pessoa nos agrada ou não.

Quando começamos a racionalizar – ainda que determinados factores sejam demasiado importantes para serem ignorados – por vezes perdemo-nos na busca de um ser cuja imagem é apenas e só fruto da nossa perigosíssima idealização fomentada frequentemente por uma auto imagem e auto estima subvertidas. 

É por isso que – acredito - muitos de nós passam pela vida à procura “da pessoa certa” quando se calhar ela esteve quase sempre ao nosso lado mas os nossos pré conceitos boicotaram a possibilidade de a vermos, ouvirmos e sentirmos. Andamos, costas com costas, à procura uns dos outros num ciclo vicioso.

Redenção...

"A vida é um calvário. Sobe-se ao amor pela dor, à redenção pelo sofrimento"

Abílio de Guerra Junqueiro

Sem dor, não há amor. Sem sofrimento não há redenção. Se não cairmos nunca teremos oportunidade de aprender a levantar-nos.

Percebi, finalmente, a importância do perdão. É um processo complexo. Ambivalente. O perdão implica aceitação, compreensão e, acima de tudo, uma instrospecção feroz do nosso íntimo mais profundo.

Não se trata apenas de justificar as acções da outra parte. Não se trata, sequer, de justificar coisa nenhuma e é isso que o torna tão difícil de alcançar. A meu ver e de acordo com a minha experiência, tem a ver com o olharmos para dentro de nós da mesma forma que olhamos para os outros ou vice-versa.

O ser humano é o único capaz de se fazer valer de juízos de valor ao desbarato. Sempre que o faz – acredito – renega uma parte de si mesmo que está calcada no recôndito do seu ser. Ou seja, é um pouco o reflexo de si próprio.

Só tem o poder de nos magoar todo aquele a quem dermos esse poder. Dito assim parece fácil. Mas a receita é exclusiva e única para todo e qualquer um de nós: a auto-estima.

Não posso dizer que seja uma pessoa propriamente vivida. Mas posso congratular-me por já ter vivenciado o suficiente para concluir os sentimentos e aprendizagens que transponho nestas palavras.

O processo de perdão é extraordinariamente enriquecedor porque nos permite conhecer melhor o âmago das nossas dores e mágoas, trabalhá-las e compreender que para tudo há uma justificação, ainda que muitas vezes para nós seja inverosímil, incompatível ou desadequada. E é aqui que a aceitação tem um papel preponderante. Porque nos ajuda a aceitar o outro tal como é dando-nos a possibilidade de, com novas ferramentas, saber lidar com essas características.

Todos nós, sem excepção, ao longo das nossas vidas, fazemos mal a alguém. Não porque o desejemos; não porque o premeditemos. Apenas e só porque esse alguém, pelos mais diversos motivos, o permite e, eventualmente, alimenta. As expectativas servem apenas e só para serem goradas e contribuir para uma frustração por vezes desmesurada.

Quando perdoamos alguém esse alguém não é, na minha opinião, o outro lado do olhar mas sim o outro lado do espelho – o nosso próprio reflexo ou sombra. Quando conseguimos alcançar esse estadio abrimos uma porta de tolerância e compreensão que nos elevam a um estado de redenção: um renovar que nos lava a alma e abre em nós janelas que nunca mais se fecham.

Eu já fui perdoada e já perdoei. É um dos melhores presentes que podemos oferecer a nós mesmos!

Introdução dois pontos Filantropismo vs Caridade

Um destes dias, numa das minhas muitas deslocações ao Hospital de Egas Moniz como utente, e considerando a cada vez maior dificuldade em estacionar o carro dentro ou fora daquelas instalações, após 45 minutos de procura, lá estacionei num local pouco aconselhável mas que serve de parqueamento a todos os que, como eu, não têm outra alternativa.

Naquele espaço, e como impera cada vez mais, labuta um senhor já de idade e com algumas dificuldades, mas que se apressa em ajudar a encontrar e/ou arrumar os veículos. Uma “profissão liberal” não legalizada a que chamamos comummente de “arrumador de carros”. Curioso é que em alguns locais já existe efectivamente este tipo de ofício reconhecido mas aparentemente apenas e só num contexto elitista.

Adiante… Estacionei o carro e com muita vergonha saí e disse-lhe o que costumo em circunstâncias semelhantes: “peço imensa desculpa mas não tenho dinheiro nenhum.” – E não tinha.

Ele ficou a olhar para mim e respondeu com uma ironia condescendente e educada: - E que culpa tenho eu disso? – Acrescentando logo de seguida: - Desde que me deseje saúde e paz. O resto vem por acréscimo. Não se preocupe com isso.

Retorqui tentando fazer jus ao respeito e educação que os meus queridos progenitores me deram: - Sim. Eu sei. E não é isso que está em causa. Gostava de contribuir com pouco que fosse. Mas fazemos assim: eu vou buscar o meu pai e depois dou-lhe qualquer coisa se ainda aqui estiver. – soou mal mas era, na altura, a única coisa que conseguia dizer.

Voltou a dizer-me para não me preocupar. Nos dez minutos que passaram contou-me que trabalhou, em tempos, no Instituto de Medicina Tropical (no parqueamento). Um dia apanhou uma senhora que, depois de estacionar, foi ter com ele, deu-lhe vinte cêntimos e disse-lhe, com os olhos marejados de lágrimas: - o senhor desculpe-me mas este é o único dinheiro que tenho aqui e em casa.

A reacção, para um ser humano que se preze, foi a de retribuir literalmente na mesma moeda. Com as lágrimas a percorrer-lhe a face, ele levou as mãos aos bolsos das calças, tirou dois euros e meio e deu-lhos: - tome. Aceite para comer qualquer coisa no hospital. - A senhora hesitou mas, a muito custo e com a determinação patente naquele gesto, aceitou.

Ponto um: o que é o filantropismo? Segundo o dicionário é o sistema dos filantropos. E o que é um filantropo? De acordo com a mesma fonte que ou aquele que trata de melhorar a situação dos homens. O estatuto ou título de filantropo é, hoje em dia, atribuído a uma classe de, salvo raras excepções, gente “nobre” que dá o que pode porque efectivamente tem para dar. Ou seja, hoje em dia só os ricos são intitulados de filantropos. Só os ricos contribuem para “melhorar a situação dos homens”.

Ponto dois: o que é a caridade? Aqui o dicionário é mais pródigo em atribuição de conceitos:

1.    Boa disposição do ânimo para com todas as criaturas;

2.    Qualquer manifestação dessa disposição;

3.    Pena que se sente pelos sofrimentos alheios;

4.    Esmola;

5.    [Irónico]  Dano, ofensa.

Estas imagens são tradicional e frequentemente atribuídas aos que pouco ou nada têm e dão tudo. No entanto nunca pensamos nisto. Eu pelo menos não pensava até que o meu Tico e Teco tiveram um tête-à-tête. Pensei: - caraças! Mas será que até para se contribuir para a melhoria significativa do mundo os ricos é que têm mais poder?

Por exemplo, eu quero comprar ração, brinquedos, roupa, e outros bens de primeira necessidade para contribuir para diversas causas humanitárias e animais. Não posso porque sou tesa que nem um carapau. Quando dou o que não tenho estou a fazer caridade.

Pois bem. Inverto os papéis e daqui não arredo pé: quem dá o pouco que tem de forma responsável, está cá para melhor servir o mundo e para carimbar o seu contributo numa sociedade e vivências mais justas e equitativas; quem dá um pouco do muito que tem é, salvo as devidas excepções, alguém que, por um lado alimenta o imenso desequilíbrio entre as diversas classes sociais e, por outro, contribui somente através da “pena que sente pelos sofrimentos alheios” traduzida na sua egocêntrica esmola.

Posto isto, quem são, afinal, os filantropos e os caridosos?

Quando saí do hospital dei um euro ao “trabalhador de campo”, que ali está todos os dias para ajudar a arrumar e guardar os nossos bens.

Paz ou o processo de pacificação…

Estou a passar por uma das muitas crises existenciais que como seres humanos vivenciamos. Arrisco até dizer que se trata de uma questão filosófica.

Afinal o que é que nós, como seres humanos, pretendemos atingir verdadeiramente? Sucesso? Poder? Liquidez financeira? Uma casa; um carro? Descendência? Amor? Atenção? Paz? PAZ! Este é um conceito que é geralmente definido como um estado de calma ou tranquilidade. Uma ausência de perturbações ou agitação. Deriva do latim Pacem que significa Absentia Belli – ausência de violência ou guerra.

Primeira questão: a minha eterna ou vasta gama de conceitos. Violência pode significar tanta coisa ou a mesma coisa mas em contextos diferentes. Há vidas, existências, vivências violentas. Violentas de carência; de angústia; de tristeza e afins; ou apenas violentas na mais crua acepção da palavra. O mesmo posso dizer do conceito de guerra: as batalhas que travamos diariamente num panorama por vezes abstracto, outras definido pelos nossos problemas e condicionantes criadas - quiça – pela violência diversa a que estamos sujeitos. No fundo, talvez não seja errado dizer que é sobretudo connosco que estamos em guerra e violência permanentes.

O que eu acho é que, independentemente de tudo o que pensamos ou sabemos procurar, há algo que, no fim da estrada, ultrapassados inúmeros obstáculos e tatuadas na pele, no sangue e na alma cicatrizes da experiência que é viver, cansados desejamos apenas uma coisa: a pacificação do nosso eu perante o mundo e nós próprios.

Segunda questão: porque é que o fazemos? Porquê? Porque é que passamos por tanto para encontrar algo que, afinal, está dentro de nós? 

Ultimamente insisto na teoria ou constatação - (eu e os conceitos) – de que o que nos estraga como seres humanos é a única característica que defendemos orgulhosamente distinguir-nos de todos os outros seres: a racionalidade. Pois cá para mim, e perdoem-me a fraseologia, mas a racionalidade é uma grandecíssima merda! É o que nos faz sofrer. Não experimentem isto em casa mas na vossa fértil imaginação construam este quadro: atropelem um homem e um cão e verão qual se queixará mais, qual se debaterá mais para sobreviver apenas e só com as suas próprias capacidades; qual será o ser que se resigna e o que aceita. A resignação tem implícito um sofrimento calado e submisso. A aceitação é um estado de aprendizagem aliada ao mais puro e natural dos instintos: aquele que a racionalidade nos roubou.

Terceira e última questão cuja resposta ando à procura: porque é que precisamos de nos pacificar se nascemos puros e genuínos? Não deveria a nossa existência basear-se apenas nos mais altos valores, princípios e ideais que sustentam o conceito universal da condição humana? Já alguma vez pensaram que se a Eva não se tem permitido seduzir, ainda por cima por uma serpente, nunca teria comido a porra da maçã, analogia curiosa para a racionalidade de todos os tempos, nós – os seus descendentes – seríamos muitíssimo mais felizes? Estúpidos, mas felizes! Ou, melhor dizendo, inteligentes, irracionais e felizes! Neste caso somos apenas inteligentes mas a racionalidade provoca uma monção geral seguida de curto-circuitos dignos de quebra-cabeças difíceis de solucionar. Perdemos tempo a pôr as ideias no lugar porque a maldita da racionalidade nos massacra e nos convence a termos pena de nós próprios como se nada mais existisse.

Acredito, por isso, que o processo de pacificação passa por um desvinculo a esse sentimento amoral, que nos rouba de nós próprios e que nos manipula a ponto de sentirmos que somos incapazes de viver sem ele.

Concebo que as mais difíceis vicissitudes da vida nos despertam para isso e que a paz pela qual tanto ansiamos sem sabermos porquê, visa valorizarmos o que é verdadeiramente de primordial importância. 

Só assim sou capaz de compreender o sofrimento a que todos estamos sujeitos em determinada(s) fase(s) da vida. Ele prepara-nos para a única coisa inevitável: a morte ou como queiram chamar-lhe. Acredito que alguém que durante este processo não consegue encontrar a paz até ao “fim” é porque nunca viveu. 

A minha mais recente experiência leva-me a acreditar que a única forma de lidar com o sofrimento, a tristeza, a angústia, a violência, a guerra, a expropriação de nós próprios, é através desse processo de pacificação quase inatingível mas, ainda assim, possível. Não quero com isto dizer que não nos zanguemos ou exasperemos. Apenas que, flamejadas essas cicatrizes, aceitemos que a vida em si é um caminho árduo mas que carrega consigo o vínculo de um ciclo constante e renovador.

Como as ondas do mar que vão e vêm e tornam a ir, a nossa existência consubstancia uma mudança, limpeza e reciclagem permanentes que, no fim, nos relegam para um único caminho: a Paz da nossa essência.